எஸ்தர் புத்தகம் – வேதபாடம் 14
உங்கள் சிந்தனைக்கு.*
*எஸ்தர் புத்தகம் – வேதபாடம் 14*
*Expository Commentary on the Book of Esther*
*ஆமான் மூலம் வேதம் நமக்கு கூறும் எச்சரிக்கை என்ன?*
ஆமான்8 வாழ்க்கையின் மூலம் வேதம் நமக்கு இரண்டு முக்கியமான எச்சரிப்புகளை வழங்குகிறது:
பேராசை பெருநஷ்டத்தை உண்டாக்கும்.
தேவன் கொடுத்த நிலையில் திருப்தியடையாமல், தனக்குரியதல்லாத இடத்தை அடைய முயல்வது அழிவிற்கு வழிவகுக்கும்.
1. *பேராசை பெருநஷ்டம்*
ஒருவனுடைய பேராசை மற்றும் பொறாமை, அவனுடைய எதிரிக்கே எவ்வளவு பெரிய நன்மைகளை உண்டாக்க முடியும் என்பதற்கு ஆமான் ஒரு சிறந்த உதாரணம்.
ஆமானுக்கு மொர்தெக்காயின் மீது அளவுக்கு மீறிய பொறாமை, பகைமை மற்றும் எரிச்சல் இருந்தது. அந்த பகைமையின் காரணமாக மொர்தெக்காயையும், அவனுடைய இனத்தாரையும் முற்றிலும் அழித்துவிடத் திட்டமிட்டான். அதற்கான அரசாணையையும் பெற்றுவிட்டான். ஆனால் தேவன் அந்தத் திட்டத்தை முறியடித்தார்.
எஸ்தர் 6:7-9 வசனங்களில் ஆமானின் இதயத்தின் உண்மையான நிலை வெளிப்படுகிறது. ராஜா,
"நான் கௌரவிக்க விரும்புகிற மனிதனுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டபோது, அந்த மரியாதை தனக்குத்தான் கிடைக்கப்போகிறது என்று ஆமான் எண்ணினான்.
அகங்காரமும் பேராசையும் அவனுடைய சிந்தனையை குருடாக்கிவிட்டன.
அதனால்,
ராஜாவின் உடையை அணிவித்தல்,
ராஜாவின் குதிரையில் ஏற்றுதல்,
நகர வீதிகளில் அழைத்துச் சென்று கௌரவித்தல்,
போன்ற மிக உயர்ந்த மரியாதைகளை அவன் பரிந்துரைத்தான்.
ஆனால் அந்த மரியாதைகள் அனைத்தும் அவனுக்கல்ல; அவன் வெறுத்த மொர்தெக்காய்க்கே கிடைத்தன (எஸ்தர் 6:10-11).
தன்னை உயர்த்த நினைத்தவன் தாழ்த்தப்பட்டான்; தாழ்மையாய் இருந்த மொர்தெக்காய் உயர்த்தப்பட்டான்.
இதுபோன்ற நிகழ்வுகளை வேதாகமத்தில் பல இடங்களில் காணலாம்:
யோசேப்பின் சகோதரர்களின் பொறாமையும் பகைமையும், யோசேப்பை பார்வோனுக்கு அடுத்த நிலைக்கு உயர்த்தியது.
சவுலின் பொறாமையும் பகைமையும், தாவீதின் ராஜ்ய உயர்வை தடுக்கவில்லை; மாறாக அதையே விரைவுபடுத்தியது.
எனவே, ஒருவனுடைய அளவுக்கு மீறிய பொறாமையும் பகைமையும், அவன் எதிரிக்கு தேவனால் வழங்கப்படும் ஆசீர்வாதங்களுக்கும் உயர்விற்கும் கருவியாக மாறிவிட முடியும்.
பேராசையும் அகங்காரமும் மனிதனின் தீர்மானங்களை குருடாக்குகின்றன. தேவன் உயர்த்த நினைப்பவரை யாராலும் தடுக்க முடியாது.
2. *தேவன் கொடுத்த நிலையில் திருப்தியடையாமல் இருப்பது*
ஆமான் பேரரசின் மிக உயர்ந்த அதிகாரியாக இருந்தான் (எஸ்தர் 3:1). அரசனுக்கு அடுத்த நிலையில் இருந்தாலும், அது அவனுக்குப் போதவில்லை.
ராஜா கேட்ட கேள்வியைக் கேட்டவுடன்,
"ராஜா கௌரவிக்க விரும்புகிறவன் என்னைத் தவிர வேறு யார் இருக்க முடியும்?" (எஸ்தர் 6:6)
என்று எண்ணினான்.
அவன் தனது எல்லையை மறந்துவிட்டான்.
அதிகாரம் பெற்றிருந்தான்; ஆனால் அதிகாரத்தின் எல்லையை அறியவில்லை. ராஜாவுக்குக் கீழே இருப்பவன், தன்னை ராஜாவுக்கு சமமாக எண்ணத் தொடங்கினான்.
அதனால், ராஜாவின் உடை, ராஜாவின் குதிரை, ராஜ மரியாதை போன்றவற்றைத் தனக்கே கிடைக்கும் என்ற எண்ணத்தில் பரிந்துரைத்தான். ஆனால் அந்த மரியாதைகள் அனைத்தும் அவன் வெறுத்த மொர்தெக்காய்க்கே கிடைத்தன.
இதிலிருந்து ஒரு ஆழமான உண்மையை கற்றுக்கொள்ளலாம்:
"எப்பொழுதுமே இரண்டாவது நிலை ஆபத்தானது;
*குறிப்பாக அந்த *நிலையில் இருப்பவன் தன்னை முதலாவது* *நிலையில் இருப்பவனாக நினைக்கத் தொடங்கினால் அது அழிவிற்கு வழிவகுக்கும்."*
அந்த அழிவைத்தான் ஆமான் சந்தித்தான்.
ஆமானுக்கு எதிரான நல்ல உதாரணங்கள்
யோசேப்பு
யோசேப்பு எகிப்தில் பார்வோனுக்கு அடுத்த நிலையில் உயர்த்தப்பட்டான்.
ஆனால் ஒருபோதும் பார்வோனின் இடத்தை விரும்பவில்லை. தான் அடிமையாக வந்தவன் என்பதை மறந்துவிடவில்லை.
தானியேல்
தானியேல் பேரரசுகளில் உயர்ந்த பதவிகளை வகித்தாலும், தன் எல்லையை அறிந்து வாழ்ந்தான்.
தாவீது
சவுல் உயிரோடு இருந்தவரை, தேவனால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், தன்னை ராஜாவாக நிலைநிறுத்த முயலவில்லை. தேவனுடைய காலத்தை காத்திருந்தான்.
ஆமான் மற்றும் சாத்தான்
வேதாகம விளக்கங்களில் ஆமான் பல நேரங்களில் சாத்தானுக்கு ஒரு அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறான்.
சாத்தானும் தேவன் கொடுத்த நிலையில் திருப்தியடையவில்லை. தேவனுக்கு ஒப்பாக வேண்டும் என்ற ஆசை அவனுக்குள் எழுந்தது. அந்த அகங்காரமே அவனுடைய வீழ்ச்சிக்குக் காரணமானது.
ஆமான் நடந்த பாதையும் அதேதான். தேவன் கொடுத்த இடத்தில் திருப்தியடையாமல், தனக்குரியதல்லாத உயரத்தை அடைய முயன்றான். அதன் முடிவு அவமானமும் அழிவுமாக இருந்தது.
இன்றைய சபைகளுக்கும் ஊழியங்களுக்கும் ஒரு எச்சரிக்கை
சபைகளிலும் ஊழியங்களிலும் " *இரண்டாவது நிலை" என்பது இரண்டாந்தரமான நிலை அல்ல. அது மிகவும் முக்கியமான பொறுப்புடைய நிலை.*
*ஆனால் அந்த நிலையில் இருப்பவர்கள், தேவன் உயர்த்தும் காலம் வருவதற்கு முன்பே தங்களை உயர்த்திக்கொள்ள முயன்றால், அது ஆமானின் பாதையாக மாறிவிடும்.*
இரண்டாவது நிலையில் இருப்பவர்களுக்கு முதலிடத்தை நோக்கிய பார்வை எளிதில் உருவாகலாம். எனவே அவர்கள் மிகுந்த தாழ்மையுடனும் சுயக்கட்டுப்பாட்டுடனும் நடக்க வேண்டும்.
தேவன் உயர்த்தும் வரையில் அமைதியாக காத்திருப்பதும், தன்னுடைய எல்லையை அறிந்து செயல்படுவதும் ஒரு பெரிய ஆவிக்குரிய முதிர்ச்சியின் அடையாளமாகும்.
முடிவுரை
ஆமான் வாழ்க்கை நமக்கு ஒரு தெளிவான எச்சரிப்பை வழங்குகிறது:
பேராசை பெருநஷ்டத்தை உண்டாக்கும்.
பொறாமை எதிரியை உயர்த்தும்.
அகங்காரம் தீர்மானங்களை குருடாக்கும்.
தேவன் கொடுத்த நிலையில் திருப்தியில்லாமல் இருப்பது வீழ்ச்சிக்குக் காரணமாகும்.
"அகங்காரத்திற்குப் பின் அழிவும், தற்பெருமைக்குப் பின் வீழ்ச்சியும் வரும்" (நீதிமொழிகள் 16:18).
தேவன் கொடுத்த இடத்தில் தாழ்மையுடன் நிலைத்திருப்பவன் உயர்த்தப்படுவான். தன்னுடைய எல்லையை மறந்து உயர நினைப்பவன் ஆமானைப் போல வீழ்ச்சியைச் சந்திப்பான்.